道家的两仪八卦阵内成佛，假若说出去，怕是会笑掉天神的大牙。

这简直就是唤许掌柜烧一盘糖醋鱼，可他偏生煮了盆辣子鸡。有点牛头不对马嘴。

胡思乱想之余，各种杂念纷至沓来。既有内心萌发的深厚求知，又有追索不出的无尽憾意。古往今来的修真升天者，可说从未有人能有他这样，集今古两个时代的丰富知识。

古人对修真往往语焉不详，即便成大道的老子，在飞升前被人极力挽留，他也仅用五千余字概括了世间一切奥理。就这震古烁今的五千余字，让多少人皓首穷经，让多少人孜孜不倦…

以致代代留传至今，能达哪等境界，能有老子般大慧的人，数千年来凤毛麟角，罕之又罕。而小石头却是当世唯一的能用语言，能用文字，详细表达出能量构造，以及悟道程度的人。可惜，这里面的稀罕，他此刻并未领悟。这会，他完全沉浸在大道将成的幻思里。

例如天地山河如何成就，日月星辰何以复升，雨露霜雪为何不定，甚至风雷形成，寒暑交替，昼夜轮回均在他一心一性里如抽丝剥茧的慢慢融合成原理。一切有形之物和无形之物，都在他思物念物，要知致知的范围内。

到最后，所有的所有，均在乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，这八个象征天、地、雷、风、水、火、山、泽的八卦符号里得到完美的诠释。与此同时，体内的黑白旋涡，顿时伸展出八条旋臂，缓缓地作着深奥无比的移动。

通过内视，小石头察觉了身子内的异变。于此一刻，他又提出了疑问，难道说，我华夏的太极八卦就反映出了天地至理，宇宙秘奥？

他的思绪在此立时飞扬起来，追溯到太极八卦的由来。想到此图根据传说，乃是古者伏羲氏称王天下时，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，又在“河图”“洛书”中受到启发，方画成八卦，供世人仰瞻。

也就是说，在当时，伏羲氏已然成神成仙，而他不忍世人受苦，大道又无法宣之于口，于是，惟有用太极八卦阐述大道至理。然后人愚昧，只把这宝图当作辟邪之物，甚至是一个精神象征，更有人依此衍化易经，作为占卜工具。却不知，这些所为，当真是暴殄天物，买椟还珠。

便在他深深叹息之际，猛地发觉，黑白旋涡伸展出的八条旋臂上，居然闪烁着点点星光。当他堪堪目视这些星光，倏忽间，便想起圣宗秘窟内的太素异像以及圣宗骨灰摆置处的星宿图，居然与它惊人的相似。尽管有此差异之事，但他这会半醒半梦，意识茫茫，宁静空寂里，不存半点尘事，因而无半点惊愕之色显出。

只是会心的一笑，这一笑堪比佛祖拈花，均是得悟大道，耐人寻味的微笑。

天际间，黑白旋涡得意地旋转着，仿佛为世间又多一位得道的大贤而感到兴奋。

畅想，畅想，小石头不断地在畅想…探索着一个个的妙奥，一道道人类穷思千年的难题。

人类的脑海本也是旋涡状，类似太极阴阳旋涡的构造。这刻，他的脑意识，囿于无止境地畅想，那旋涡越发的激大，大有膨胀开来的趋势。倘然有外人在场，便可发现，小石头的面相也在改变。前额缓缓突出，耳廓渐渐下垂，原就鼻直口方的脸庞，挂着一丝将悟未悟的恬然闲情，那是人类追求的最高境界。