点军事常识的人都知道战斗进入拉锯战也就是旗鼓相当不分胜负的意思，杨坚南一边说首都上京对付圣婴犹如秋风扫落叶办的摧枯拉朽，一边却暗讽审阳战斗推进的不顺利，好像在说杜维中将领导无方，指挥不当。他的用意再明显不过就是比较双方孰强孰弱。

抛开这一次和圣婴作战的状况不谈，仅仅是讨论先前战况的话，那基地这边简直得尽了便宜，在不断地抬高自己这边的地位，这点上杨坚南做的很绝，那就是他一步步地在逼迫杜维，希望这个末日的将军主动将话题转移到现在消灭邪教这个问题上，只有那样自己才能掌握主动权。

军人荣誉在很多的时候甚至比性命都重要，中将杜维当然不愿意别人辱没手下士兵的荣誉了，更加不能容忍别人挑战自己的权位。眼前这个杨坚南不断地提到首都上京对付圣婴的轻松，这样就是在暗自讽刺陈阳这边办事不利，讽刺自己这个将军的无能，这群士兵的战斗力不足。

不能容忍别人当着自己的面挑战？说去肆无忌惮地扩张势力了，就连生存都始终是个大问题，所以在守成的基础上向外扩张来壮大自己是最明智的策略。但是依靠人肉，邪恶的宣传不断壮大的圣婴情况就不同了，他们志在全国，有人的地方都是他们侵吞的对象，这这种情况下就注定了，这个邪教始终都是人类的敌人，是大家应该共同对付的目标。

圣婴现在是在对付基地那边，而且是气势汹汹，但是一旦首都上京的战事结束之后进攻冬北时间问题，而审阳他们首要对付的地方，这一点上杜维将军还是很认同的，也坚信杨坚南说的观点没有错。他之所以不愿意出兵，主要的原因是想坐山观虎斗，坐享渔翁之利。

不想深谈的杜维将军笑着说道：“杨先生，现在也到中午了，有什么话我们酒桌上谈，咱们这几个乡党得好好地弄几瓶。”

圣婴这边依旧是咄咄逼人，那架势好像要一口将基地吞掉似的。这群邪教分子很快在堂山，宝定，十家庄，秦皇岛，天金等地站稳了脚跟，不断地巩固自己的势力，伺机扩大控制区域，要把这些地区变成新的分舵，随时都有进攻首都上京能。

现在的基地是全方位的溃败，可以说用溃不成军这个词来解释当前的局势，这一切完全不是大家所预料的结果，好像一下子变得不堪一击似的。开始的时候周建良对战局感到不可理解，后来和杨威深谈之后就不再有什么意见，不断地指挥军队后撤进行纵深战略性防守。

失去的地盘越来越多，圣婴的势力也就逐渐延伸了过来，这个邪教正式浮出水面，大有一口气吞掉基地的架势，不断地积聚力量伺机进攻首都上京溃不成军这个现象当然不是双方实力的真实对比了，这只不过是一个假象，一个迷惑圣婴的假象，当然不仅是迷惑这个邪教，也是做给审阳看得。这一切都是杨威和于永涛精心策划的战局，用空间换取战机，给外界一个基地已经坚持不住的假象。

在杨坚南去审阳，杨威就和于永涛开始推敲即将作战的战术，他们按照和圣婴那边的实力分析对比之后发现，如果硬碰硬的话别说赢不了，即使打赢了，最后也会伤筋动骨，那时候的局面很难收场，换句话来说，胜利和失败几乎没有什么区别。

其实，和圣婴这个邪教硬碰硬地对决，即使最后元气大伤也没有什么大不了。杨威担心的是一旦最后基地这边战斗力得到极大消耗，审阳要是趁火打劫的话，整个废土将会彻底的被颠覆，那样的局面才是最可怕的。

从审阳能和圣婴在僵持不下的时候进行和解就能分析出来，他们的长官杜维中将是一个见利忘义的人，这就表明他们做事很有可能只看利益不讲什么道义。如果基地这边没有了强大的武装，被那群军人们杀进首都上京可能，那绝对不是杨威所期望的结果。