但是背上长着两只角，外加那对可以飞腾的龙翼，这可是隐藏不了的明显特征，所以还是跟以前一样，我自己去吧！”永宁轻拍乘黄的头，并交代善叱“善叱，你和乘黄先回去守着洞口，时间不早了，我必须马上到山下。”双手一结印配合着咒语，立即移星换月的消失不见。

而善叱和乘黄则领命的往永宁的住处跑去。

“黑底，黑底！”

永宁才刚到神龛处就听到有人叫她，转身看到另一位

职位比她低的女山神…咪依，咪依是狮子山的另一个小

山岭的女山神。

“咪依？今天是轮你协助？”永宁记得今天应该不是轮她，而是另一名男山神。

“阿鲁受邀到云坛山，所以换我来协助。”咪依躬身回答。

“起身吧！看看今天村民又发生了哪些趣事。”永宁和咪依立即隐身于神龛，替村民解决困扰的事物。

其实一般人来神龛，大都是来朝拜并祈求平安幸福，偶尔会有些感情矛盾来请求指点的，再不就是因为财产与权力来求助女神的。

在狮子山的人民，大多属于摩梭人。而摩梭人则采母系家庭和具有对偶婚特点的阿注婚姻。

由于摩梭人是采母系家庭，永宁就曾碰过有母亲来求助她，女儿已十五、六岁，却还未有偶居生活，而担忧烦恼不已。

说实话，永宁非常喜欢这种母系家庭，家长用妇女担任，财产也是母系继承制，由女性继承，妇女在家庭中具有较大的权力，连血统也是按母系世系来计算，子女从母居属于母方所有。

永宁看过另一种以男性为主的家庭生活，独裁并跋扈不已，尤其有些人还有相当严重的重男轻女的观念，让同为女性的永宁生气不平。相形比较，永宁还是觉得这种母系家庭较佳。

经过一个时辰，总算听完村民的祈求，并适时替少部分的村民当仲裁。

“总算结束了。”咪依吁了口气庆幸道。

“能替他们解决这么多事，不觉得很有成就感？”永宁促狭的问。

“成就感？像刚刚有一家子的人居然问，姐姐有许多阿注，妹妹是否也该有这么多的阿注，甚至还问有多少阿注才算正常？天啊！”咪依一副再也受不了的挥挥手，眼睛则吊得老高的往上看。

“这是她们纯朴的地方，也是可爱之处。”看咪依仍维持刚刚的姿势动也不动，永宁则又劝谓“我们的‘阿注婚姻’，比起另一种婚姻制度要公平许多。男人可以拥有许多的‘妻’与‘妾’，当男人觉得妻妾已不再吸引他时，就去找更多的妾回来，到最后许多被冷落的妻妾，就此含恨而终。”

“哇！我还是比较喜欢我们的‘阿注’婚姻。”咪依咋舌说道“至少，这种婚姻制度还算公平、自由，没有拘束。”

“而且，没有欺骗。”永宁柔声道。

“为什么在我听来，你好像并不是很喜欢这种婚姻制度？”咪依边道，边和永宁朝神龛的后山走去“是乘黄载你来的吧？”

永宁好笑的看着咪依，虽然同为山神，但咪依对乘黄却有股说不出的惧意“咪依，你该不是怕…乘黄吧？”

“你…你少激我。”咪依一跺脚，不自在的将脸转向别处，恰巧看到乘黄从森林内缓缓的跑来，咪依立即道：“我先到你的住处等你。”